敦煌，是我永遠(yuǎn)無法忘記的地方。

　　1985年秋天，我們一行四人來到了敦煌。那時旅游業(yè)還沒有興起，敦煌的游客很少，莫高窟顯得特別安靜。沙丘上，那片胡楊林葉子都黃了；樹林里，一群山羊在啃食落葉；落日余暉映照得整個莫高窟金光閃閃。

　　我們走進(jìn)了莫高窟招待所。可能是因?yàn)楹芫脹]有住人了，房間的墻上長出了一層厚厚的白硝。在那里，我們喝的水又咸又苦。

　　同行的另外三人當(dāng)天就去了敦煌縣城，我留了下來。那天晚上，敦煌研究院院長段文杰先生做了有關(guān)敦煌史的講座。段院長的講座，使我對敦煌有了整體的了解。

　　第二天，一名女講解員帶我走進(jìn)莫高窟。她一手提著一串鑰匙，一手拿著手電筒。來到元代第三窟的《千手千眼觀音》前，講解員介紹，這幅壁畫是畫師在泥墻還沒有干的時候畫的。我對她提到的這一點(diǎn)信息很感興趣，便走近了仔細(xì)察看。的確，畫面上的線條就像畫在生宣紙上一樣，有水墨滲化的效果，線條十分流暢。高明的畫師為了保留線條的韻味，采用了淡彩法，觀音的身上幾乎沒有上色，而是利用黃土的色彩代替了膚色。經(jīng)過時間的打磨，那膚色顯得更加地飽滿滋潤。

　　從敦煌回來，我全身心地投入了創(chuàng)作。我畫的是一位少女，畫面上舍棄了以往的明暗法，突出了線條的表現(xiàn)力，這是一次線條的創(chuàng)新。畫剛畫好，潘潔茲先生來到我的畫室做客。潘老的藝術(shù)風(fēng)格深受敦煌壁畫影響。我請他指教，他對畫中的人物很滿意，只是覺得背景單薄了一些。潘老提出的問題也正是我想解決的問題。我想起了敦煌二五四號洞窟的壁畫背景，豐富耐看。那背景有一些是畫工畫的，有一些是歲月畫的，有的已經(jīng)斑駁，有的已經(jīng)脫落，脫落后就露出了底層的色彩，那是朱砂、赭石、深黑、淺黑、灰黑、枯黑等。那些色彩之間不是漸變而是斷裂，黑色與黑色之間有的相差上百年，有的甚至已經(jīng)相隔了上千年的時光，所以給人的感覺特別厚重蒼茫。

　　為了在這幅畫上追求這種效果，我特意做了一塊絲網(wǎng)板，在底色上再加印一版絲網(wǎng)印，于是就出現(xiàn)了斷裂斑駁的效果，畫面也變得更加厚重了。因?yàn)榧訌?qiáng)了背景，人物也顯得更加冰清玉潔。這幅畫后來被命名為《金夢》。從此，我的人物畫也進(jìn)入了一個新的階段。

　　1990年，我應(yīng)烏魯木齊市文聯(lián)的邀請參加了絲綢之路的考察。我先到了南疆，在喀什參觀完以后，坐上了一輛去塔什庫爾干塔吉克自治縣的大巴。到達(dá)那里時，正是帕米爾高原收獲的季節(jié)，當(dāng)?shù)氐墓媚飩円贿叧�著歌一邊收割著青稞。我們循著歌聲找到了她們，給她們畫速寫、拍照片，她們都很高興。我們也被她們的歌聲所感染，這真是一種美的享受。

　　歷時三個月的絲綢之路考察，一路上到處都是歌舞，到處都是牛羊，到處都是鮮花。我深深地感到，那敦煌壁畫上的歌舞正是來自生活中的歌舞，壁畫上的色彩正是來自生活中的色彩。這次考察，讓我從生活出發(fā)，更加深刻地了解了敦煌，也讓我認(rèn)識到敦煌藝術(shù)有血有肉有根。

　　在這種藝術(shù)氛圍的感化下，《塔吉克之家》這幅畫應(yīng)運(yùn)而生了。塔吉克族人勤勞和諧、自立自足，我用我的畫筆熱情地做了描繪，真誠地予以贊美。

　　感謝敦煌，這個中華民族的文化寶庫，給我的創(chuàng)作帶來了啟示和力量。

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