中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷史的積淀，是傳承民族精神的紐帶，是堅定文化自信的基石。中華民族數(shù)千年歷史的沉淀構(gòu)建了文化傳統(tǒng)，中國人民對自身文化的高度認(rèn)同和驕傲凝聚了文化自信。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗所取得的重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》所指出的，文化自信是一個國家和民族發(fā)展過程中“基礎(chǔ)更牢、涵蓋面更廣、底氣最足、底子最牢、后勁最足的一種自信”，對國家的堅實發(fā)展提供了持久的動力，為民族的偉大復(fù)興注入了深厚的底蘊。作為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，語文教學(xué)在文化自信的建設(shè)過程中扮演著不可替代的角色。

文化自信的根基在于對中華民族史的深入認(rèn)識和對傳統(tǒng)文化的深刻融會。語文教學(xué)的優(yōu)勢就在于它具有這種特有的教學(xué)過程：學(xué)生通過對經(jīng)典作品的誦讀，繼而體味中國文化的博大精深，體會傳統(tǒng)思維的內(nèi)在智慧。比如《詩經(jīng)》的自然清新，《論語》的樸實智慧和《紅樓夢》的紛繁世態(tài)，這些都使學(xué)生在對中華文化博大精深的感受中樹立了對文化自信的基礎(chǔ)感知。通過對這些經(jīng)典的深入學(xué)習(xí)，同學(xué)們在文化熏陶中增強了語言表達(dá)能力，在智慧感悟中也建立了隨著人生成長而不斷完善的認(rèn)知自信和處事哲學(xué)。同時，語文教學(xué)中對文學(xué)作品的分析，也給學(xué)生提供了一個窗口，讓學(xué)生觀察人性，剖解社會。從魯迅的犀利批判到巴金的真摯情感，再到錢鐘書的詼諧幽默，這些文學(xué)巨匠的作品都表現(xiàn)出豐富多樣的人性，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識社會的復(fù)雜與多元；這些作品的論述，使學(xué)生在對他人心靈的同情、對社會現(xiàn)象的批判方面，都得到了有效的培養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文學(xué)在歷史維度方面的教學(xué)安排，充分利于學(xué)生站在文學(xué)作品之上去認(rèn)識歷史的厚度、人文的深味。譬如，學(xué)生通過對暗喻古今興衰、王朝更替的文學(xué)作品的研究，產(chǎn)生了對歷史風(fēng)云變幻、事物發(fā)展邏輯的感悟。這是一種認(rèn)知的覺察，不但使自己對歷史研究的興趣得到增強，而且使自己借助民族曾經(jīng)的苦難和救亡圖存的來時路，產(chǎn)生對民族精神的更深了解，從而在文化上有了牢固的認(rèn)識，在文學(xué)上也有了堅實的根基。對于價值觀念的形成而言，語文教學(xué)仍然是很重要的方法。通過對古典作品的賞析，以及對社會主義核心價值觀的闡釋，學(xué)生逐漸對世界觀、人生觀以及價值觀產(chǎn)生正確的認(rèn)識和認(rèn)知，從而使自己成為一名有同理心的血脈賡續(xù)的中國人。學(xué)生們對《離騷》的學(xué)習(xí)，既能夠加深學(xué)生的文化認(rèn)同，又能夠以自己的實際行動，促成對屈原執(zhí)著于家國天下的忠君愛民思想的理解，凝聚對文化主體的深切感情，從而為社會做出自己的一份貢獻(xiàn)。

教師在語文教學(xué)中需要以教授方式的多樣性為著眼點，更好地將文化自信的培養(yǎng)化整為零、分散沉淀于課堂教學(xué)當(dāng)中。在講授《離騷》時，從多個層次對學(xué)生進(jìn)行語言形式的指導(dǎo)和思想內(nèi)涵的指導(dǎo)。教師可以嘗試以屈原的身世為切入點，聯(lián)系戰(zhàn)國時期屈原的所學(xué)，以及他所學(xué)的歷史背景，對作品所具有的文化價值給予一定的分化剖解和重新構(gòu)建。另外，通過對古詩文的格律及用韻特點的闡釋，使學(xué)生對表達(dá)格律之美、中華文學(xué)之美有進(jìn)一步的體悟，從而在情感上和認(rèn)同上有進(jìn)一步的深化和增強。

通過多民族文化相融來增進(jìn)學(xué)生的文化眼界和判斷力是一種全新的語文教學(xué)探索。我國幅員遼闊，不同地域有著自己的文化傳統(tǒng)與價值觀，而這種多元又為中華民族文化的兼容并包奠定思想和情感基礎(chǔ)，反作用于我國地域的延伸和擴(kuò)展。教師在語文課上應(yīng)當(dāng)嘗試引導(dǎo)學(xué)生體會有地域特色的文學(xué)作品。譬如，教師在講授巴金作品《家》的時候，可以同步分析巴蜀文化對作品創(chuàng)作的深邃熏陶，并結(jié)合四川的文化背景加以闡述。同學(xué)們借此萌生出對中國文化多元性的深層次認(rèn)識，也能使大家對文化多方面、多層次的自信心得以建立起來。

傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新，樹立文化自信不單單要學(xué)習(xí)和承繼傳統(tǒng)文化，更重要的是能夠從中攫取文化創(chuàng)新的智慧。在語文教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生關(guān)注當(dāng)代文學(xué)，認(rèn)識現(xiàn)代文化的發(fā)展歷程。學(xué)生通過對當(dāng)代作家優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)，在傳承中認(rèn)識文化創(chuàng)新在文化時代性、重要性方面的價值，從而達(dá)到文化傳承與創(chuàng)新相融合的目的。這種動態(tài)的學(xué)習(xí)方式，可以幫助學(xué)生把傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系看得比較開放，從而為文化傳承和創(chuàng)新注入新的生命力。

跨文化交際在語文教學(xué)的維新中也是不容忽視的環(huán)節(jié)。文化自信不是對國外文化的單純排斥，而是基于對本民族文化的全面了解和對外來文化的橫向比較以及深入認(rèn)識。簡言之，文化自信是建立在對外來文化深刻理解的基礎(chǔ)上。在語文課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過中外文學(xué)作品比較分析，發(fā)現(xiàn)文化間的共通性和差異性。比如學(xué)生在比較中西方詩歌中對自然的細(xì)節(jié)描述，可以從全球的視角來認(rèn)識文化的多樣性，也可以從民族的視角更深刻地認(rèn)識中國文化的獨特性和優(yōu)越性。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的國際視野，又可以使學(xué)生加強對本民族文化的自豪感。

充分開發(fā)互動性教學(xué)模式，使學(xué)生能夠借助新型的語文教學(xué)，進(jìn)一步增強自身的文化體驗。江浙地區(qū)的部分學(xué)校組織開展的“傳統(tǒng)文化日”活動，讓學(xué)生通過手工制作、文化展示來體會傳統(tǒng)節(jié)日，并親身參與其中，感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。手工制作的教學(xué)形式，是對傳統(tǒng)聽覺和視覺課堂的改良突破，利用觸覺增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知，從而達(dá)到切實感受傳統(tǒng)文化的目的。另外，通過組織學(xué)生到博物館、歷史遺跡進(jìn)行參觀巡游等活動，讓學(xué)生直接接觸到文化遺產(chǎn)，體會到歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)，這種實踐性的學(xué)習(xí)既可以增強學(xué)生的文化認(rèn)同感，又可以使課堂上學(xué)到的知識得到有效的鞏固。語文教學(xué)也能充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，適應(yīng)數(shù)字時代的需要。比如用虛擬現(xiàn)實技術(shù)再現(xiàn)歷史情景，給予古代文化的生活圖景以更直觀的視覺效果。教師還可組織學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體討論和專題研究。通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺，使學(xué)生對文學(xué)作品的內(nèi)涵在互動中認(rèn)識得更加深刻。這些革新手段可以使語文教學(xué)更加生動活潑，同時也為構(gòu)建文化自信提供了新的理念。

教師自身業(yè)務(wù)水平的改善對于語文教學(xué)和文化自信的構(gòu)建也是很有意義的。教師為了更好地承擔(dān)文化教育的重?fù)?dān)，就需要不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的教學(xué)思想和教學(xué)方法。為了能夠幫助教師更有效地將文化自信的教育目標(biāo)融入到教學(xué)當(dāng)中，學(xué)校還要給予教師必要的政策支持和制度保障。

語文教學(xué)不應(yīng)局限，而是需要將視野拓展開來，真正讓語文學(xué)科和其他學(xué)科之間產(chǎn)生互動，一方面，學(xué)生能夠在跨學(xué)科教學(xué)提供的全面框架中切身感受到語文學(xué)科學(xué)習(xí)的獲得感，也能讓學(xué)生明確語文學(xué)習(xí)的實用性。另一方面，跨學(xué)科教學(xué)能夠讓語文課堂的觸角延伸到各個領(lǐng)域，增強課堂的豐富呈現(xiàn)，讓課堂的資源和內(nèi)容都更多元多層，學(xué)生和老師的體驗感都會更好。下一步可以考慮將語文教學(xué)與其他學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科合作，形成更加全面的文化教育體系：將歷史元素滲透在語文課文教學(xué)中，學(xué)生能對課文的寫作背景有更深刻的感受，幫助學(xué)生能共情作者的感受；將藝術(shù)元素融入到語文課堂上，則能夠讓學(xué)生感受到語文課堂的活躍和生動，增強語文課堂的活力，提升學(xué)生的課堂幸福感，增強學(xué)生的文化自信。

從文化自信的視角去分析語文教學(xué)，需要切實轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)思路，將更為新穎的教學(xué)方式、更為豐富的教學(xué)資源都融入到課堂教學(xué)當(dāng)中，還要積極強化教師的專業(yè)素養(yǎng)，切實發(fā)揮語文教學(xué)的文化育人功能，堅定學(xué)生的文化自信。

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