如今的美術(shù)，外延正持續(xù)拓展，不僅包括繪畫、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)門類，也包含攝影、影像、綜合材料等新媒體藝術(shù)，還涉及設(shè)計、公共藝術(shù)、城鄉(xiāng)建筑、文化創(chuàng)意等藝術(shù)領(lǐng)域。在作品內(nèi)涵層面，美術(shù)努力彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，引領(lǐng)價值理念、展示文化魅力、塑造國家形象。與此同時，與人們的衣食住行密切相關(guān)的美術(shù)，更積極回應(yīng)現(xiàn)實需求，成為具有實際生產(chǎn)力和推動力的“新動能”，為文化強國建設(shè)貢獻力量。

　　與時代同頻共振，是近年來美術(shù)創(chuàng)作的強勁引擎。美術(shù)工作者一直保持“在場”與“發(fā)聲”，以高度的責(zé)任感、嫻熟的專業(yè)技能和充沛的情感，借助色彩、造型、影像等講述中國故事，用精品力作記錄時代�？箵粜鹿诜窝滓咔槠陂g，一大批美術(shù)工作者用創(chuàng)作表達態(tài)度，傳遞情感，助力抗疫。抗疫主題的優(yōu)秀美術(shù)作品在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播，呈現(xiàn)了萬眾一心、共克時艱的抗疫圖景。這些與現(xiàn)實同步的佳作，給人們帶來情感慰藉，傳遞激發(fā)信心、凝聚人心的精神力量。中央廣播電視總臺推出的大型藝術(shù)節(jié)目《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》，成為融媒傳播、“跨界破圈”的典范，進一步彰顯美術(shù)作品在記錄、表現(xiàn)重大事件方面的優(yōu)長。

　　助推鄉(xiāng)村文化振興，是近年來美術(shù)界服務(wù)社會的著力點。在全面建成小康社會的進程中，藝術(shù)助力脫貧攻堅、藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興聯(lián)動等，改變了鄉(xiāng)村經(jīng)濟模式、文化格局與生態(tài)面貌。例如，高等院校師生、文化藝術(shù)公益組織紛紛走進鄉(xiāng)村，向當(dāng)?shù)卮迕�、兒童傳播美術(shù)知識，幫助其拓展視野，引導(dǎo)他們重新認(rèn)識手工技藝，讓美術(shù)發(fā)揮“扶智”的功能。再如，藝術(shù)設(shè)計助力鄉(xiāng)村建設(shè)，改造公共文化空間，為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展提供了新的方法與路徑。藝術(shù)家與村民、村落、自然環(huán)境之間的互動，讓文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)文明相融合，“接地氣”的藝術(shù)搭建起個體與群體、鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的橋梁。在美化鄉(xiāng)村的同時保存千年文脈，賦予鄉(xiāng)村建設(shè)個性化表達，激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力，將為“十四五”期間的“鄉(xiāng)村建設(shè)行動”提供持續(xù)動力。

　　多維賦能經(jīng)濟社會發(fā)展，是近年來美術(shù)與科技融合發(fā)展的方向。美術(shù)與科技的深度融合，不僅拓寬了傳統(tǒng)美術(shù)的邊界和表現(xiàn)形態(tài)，促成了美術(shù)創(chuàng)作、傳播與消費的一體化，培育出數(shù)字美術(shù)館、云展覽等文化新業(yè)態(tài)，更促進了設(shè)計領(lǐng)域的升維。環(huán)境設(shè)計注重通過城市公共環(huán)境設(shè)施建設(shè)的現(xiàn)代化推進城市更新，建筑設(shè)計使用新型技術(shù)手段提升生態(tài)與可持續(xù)建筑設(shè)計水平，工業(yè)設(shè)計服務(wù)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級能力顯著增強，園林設(shè)計通過數(shù)字化應(yīng)用更好發(fā)揮生態(tài)效益和維護生態(tài)平衡，平面設(shè)計凸顯創(chuàng)意表達和互動傳播……這些都在相關(guān)領(lǐng)域培育出不少新興經(jīng)濟增長點。美術(shù)的特性在文創(chuàng)領(lǐng)域的應(yīng)用尤為廣泛，因為創(chuàng)意的呈現(xiàn)有賴于設(shè)計師提取關(guān)鍵要素、形成方案、精心研發(fā)，設(shè)計出高品質(zhì)的視覺識別系統(tǒng)，從而增加產(chǎn)品附加值，甚至重塑品牌形象。美術(shù)追求風(fēng)格、凸顯個性的屬性，以及激發(fā)創(chuàng)新思維、孵化創(chuàng)意人才的雄厚優(yōu)勢，都有助于促進工業(yè)迭代和服務(wù)優(yōu)化。

　　以潤物細無聲的方式浸潤大眾審美，是美術(shù)通過美育開啟美好生活的無形力量。在萬物皆媒的新傳播語境中，美術(shù)與生活的邊界日漸消弭，“日常生活審美化”和“審美日常生活化”的趨勢愈加凸顯。伴隨著社交媒體的快速發(fā)展，美術(shù)與生活、社會的融合度越來越高，以多種途徑觸達個體，并深刻影響大眾的審美觀念，以多樣化的形態(tài)釋放新的能量。當(dāng)打卡博物館、美術(shù)館蔚然成風(fēng)，當(dāng)手機攝影成為記錄、表現(xiàn)、分享生活美的方式，“人人都是藝術(shù)家”正成為現(xiàn)實。從更宏觀的視角看，這些都可以視為社會美育的組成部分。伴隨著文化公園、博物館、美術(shù)館等公益性藝術(shù)機構(gòu)的建設(shè)，以藝術(shù)普及為主、追求均等化的社會美育，更具廣闊性、自發(fā)性，從而促進著大眾審美素質(zhì)的提升。

　　時代發(fā)展對藝術(shù)提出了新挑戰(zhàn)、新要求、新使命。美術(shù)不僅承擔(dān)著“創(chuàng)造美”的功能，更積極主動地適應(yīng)時代與社會的需求，深度參與經(jīng)濟社會建設(shè)，通過各種方式和載體把生活變得更加美好，不斷蓄積新動能、創(chuàng)造新價值。

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