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芭蕾藝術(shù)在中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)

馮雙白
2022年08月04日05:46 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
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  圖為芭蕾舞劇《敦煌》劇照。

  圖為芭蕾舞劇《花一樣開放》劇照。

  核心閱讀

  飽含對(duì)時(shí)代生活的積極關(guān)切,從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中提煉芭蕾語(yǔ)匯,既是芭蕾創(chuàng)作的應(yīng)有之義,更是芭蕾藝術(shù)彰顯中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的必由之路。

  創(chuàng)作者只有堅(jiān)定文化自信,才能創(chuàng)作出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品,講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

 

  習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中指出:“要重視發(fā)展民族化的藝術(shù)內(nèi)容和形式,繼承發(fā)揚(yáng)民族民間文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng),拓展風(fēng)格流派、形式樣式,在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范!弊园爬傥鑴 都t色娘子軍》首演至今,中國(guó)的芭蕾藝術(shù)創(chuàng)作已走過(guò)近60年。經(jīng)過(guò)一代代創(chuàng)作者的不懈努力,芭蕾藝術(shù)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了本土化、民族化的創(chuàng)新發(fā)展,具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的芭蕾為世界所承認(rèn)、欣賞。

  1959年成立的中央芭蕾舞團(tuán),走出了一條古典與現(xiàn)代交相輝映、民族藝術(shù)與世界藝術(shù)互鑒融合的發(fā)展道路,成為我國(guó)芭蕾藝術(shù)發(fā)展的例證。近10年,中央芭蕾舞團(tuán)在劇目質(zhì)量提升、題材種類拓展、藝術(shù)樣式創(chuàng)新等方面成果顯著。梳理中央芭蕾舞團(tuán)近年來(lái)的創(chuàng)作成果,透視其發(fā)展理路和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)核,將為中國(guó)芭蕾藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供諸多啟示。

  聚焦現(xiàn)實(shí)題材,將創(chuàng)作觸角伸向時(shí)空縱深

  芭蕾藝術(shù)具有相對(duì)固定的審美模式和審美經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)題材,如何將傳統(tǒng)的審美經(jīng)驗(yàn)與真切的、當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)?如何以舞蹈語(yǔ)匯之“虛”藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活之“實(shí)”?這兩個(gè)課題,是芭蕾藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的實(shí)踐方向。

  中央芭蕾舞團(tuán)的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作成績(jī)不俗。芭蕾舞劇《鶴魂》取材于徐秀娟這位平凡養(yǎng)鶴姑娘的故事,歌頌了愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。芭蕾舞劇《花一樣開放》聚焦脫貧攻堅(jiān)題材,精心塑造了何琳這位充滿朝氣和熱情的志愿者形象,將她跋山涉水深入山區(qū)調(diào)研、因地制宜提出扶貧方案、大力推動(dòng)苗繡產(chǎn)業(yè)騰飛等行動(dòng),與“趕秋”民俗、繡娘刺繡、養(yǎng)蜂勞作等現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景相結(jié)合,藝術(shù)地揭示了一個(gè)小小山鄉(xiāng)的致富過(guò)程。芭蕾舞劇《逆風(fēng)飛翔》采用交響芭蕾的形式,巧妙運(yùn)用身體語(yǔ)言的力度、速度、幅度變化,以具有象征意義、激情磅礴的群舞塑造“最美逆行者”,謳歌抗擊疫情一線醫(yī)務(wù)工作者,流行歌曲《因?yàn)橛心恪芬苍诎爬傥枧_(tái)上獲得全新的藝術(shù)詮釋。

  現(xiàn)實(shí)生活不僅包含波瀾壯闊的滄桑巨變,也蘊(yùn)藏靜水深流的點(diǎn)滴日常。中芭一些原創(chuàng)的中小型作品令人印象深刻!稘L燙花朵》里有當(dāng)下年輕人的情感萌動(dòng),《天黑請(qǐng)閉眼》里有呈現(xiàn)人際關(guān)系的動(dòng)作群組,《放逐地》里有澎湃的青春激情,《山河》里更有大災(zāi)面前中華兒女的守望相助。毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)實(shí)生活的意義連接著歷史意緒。講述烈士高君宇與石評(píng)梅感人愛(ài)情和革命人生的《寄相思》,描繪革命先烈在硝煙中奮勇前行的《黎明之前》,都將創(chuàng)作觸角伸向時(shí)空縱深。

  飽含對(duì)時(shí)代生活的積極關(guān)切,從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中提煉芭蕾語(yǔ)匯,既是芭蕾創(chuàng)作的應(yīng)有之義,更是芭蕾藝術(shù)彰顯中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的必由之路。

  堅(jiān)定文化自信,創(chuàng)作有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品

  用芭蕾藝術(shù)講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,中芭人付出了諸多努力。

  芭蕾舞劇《敦煌》以常書鴻、段文杰和樊錦詩(shī)等敦煌文物保護(hù)工作者為原型,展現(xiàn)敦煌文化的璀璨恢弘,講述一代代敦煌人的堅(jiān)守與奉獻(xiàn),將舞者心中的感動(dòng)傳遞給觀眾,讓更多人關(guān)注敦煌,關(guān)心中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)。芭蕾舞劇《白蛇·人間》取材自傳統(tǒng)戲曲,努力將傳統(tǒng)故事與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相結(jié)合,在芭蕾舞中融入新疆舞、安徽花鼓燈等民族舞元素,藝術(shù)形象頗具新意。為了讓芭蕾富有中國(guó)味道,作品在配樂(lè)中融入交響樂(lè)、電子音樂(lè)、京劇打擊樂(lè)等元素,選取中國(guó)民間絲竹樂(lè)元素,為傳統(tǒng)故事賦予時(shí)代色彩。

  中央芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)作者努力用全世界都“聽得懂”的芭蕾語(yǔ)匯講述中國(guó)故事,呈現(xiàn)中華文化的恒久魅力。在大型原創(chuàng)交響芭蕾《世紀(jì)》里,觀眾見(jiàn)到了芭蕾版的補(bǔ)天女媧、移山愚公、蹈海精衛(wèi)、追日夸父。在芭蕾舞劇《孔子2012》里,觀眾見(jiàn)到了被眾人敬仰的孔子與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代顛沛流離的孔子。編導(dǎo)將現(xiàn)代思考注入作品,充滿理性又深深打動(dòng)觀眾。

  中央芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馮英說(shuō):“舞團(tuán)在一次次的創(chuàng)作實(shí)踐中不斷總結(jié),努力建立起本土文化語(yǔ)境下的芭蕾藝術(shù)語(yǔ)言,進(jìn)而運(yùn)用這種語(yǔ)言創(chuàng)作出呈現(xiàn)中國(guó)文化、展現(xiàn)中國(guó)精神、抒發(fā)民族情感的原創(chuàng)作品,更為重要的是,將凝結(jié)于這些作品中的精神與力量,傳遞給世界!睂(shí)踐證明,創(chuàng)作者只有堅(jiān)定文化自信,才能創(chuàng)作出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。未來(lái),創(chuàng)作者要充分發(fā)展戲劇敘事和心理敘事的芭蕾作品,注意拓展交響芭蕾的藝術(shù)力量,高度重視中華審美文化中的詩(shī)意審美。在詩(shī)意交響芭蕾的領(lǐng)域里,中國(guó)芭蕾將有更廣闊的天地。

  為世界芭蕾藝術(shù)體系提供中國(guó)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與審美價(jià)值

  伴隨網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),中國(guó)的創(chuàng)作者不斷在古典芭蕾基礎(chǔ)上塑造新的藝術(shù)形象,為芭蕾藝術(shù)長(zhǎng)廊拓展更多可能性。

  中央芭蕾舞團(tuán)版的芭蕾舞劇《哈姆雷特》,創(chuàng)新性地在舞臺(tái)上用一重重拉開又閉合的紅色幕布編織戲劇場(chǎng)域,劇中的哈姆雷特游走于戲里戲外,困惑于生存的命題。該劇大量融入中國(guó)現(xiàn)代舞元素,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物心理的獨(dú)特刻畫。曾獲國(guó)際大賽最佳編導(dǎo)獎(jiǎng)的作品《昨日永恒》、將新疆舞蹈韻律與芭蕾結(jié)合的作品《遙遠(yuǎn)的聲音》等小型作品,之所以獲得國(guó)內(nèi)外廣泛好評(píng),都是從中國(guó)的芭蕾藝術(shù)形象中獲取了規(guī)律性的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

  如何既保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌爬偌夹g(shù)規(guī)范和國(guó)際公認(rèn)的藝術(shù)審美風(fēng)格,又創(chuàng)造出特點(diǎn)鮮明的中國(guó)藝術(shù)形象,從《紅色娘子軍》到《祝!贰读主煊瘛,再到《大紅燈籠高高掛》《牡丹亭》《敦煌》等作品,中央芭蕾舞團(tuán)用作品給出自己的回答。

  近年來(lái),中央芭蕾舞團(tuán)高度活躍的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)和引人矚目的藝術(shù)成績(jī),與2010年創(chuàng)設(shè)開辦的中央芭蕾舞團(tuán)“創(chuàng)意工作坊”密切相關(guān)。這個(gè)培養(yǎng)平臺(tái)已成為中芭出人才、出作品的重要引擎。從這個(gè)角度看,構(gòu)建中國(guó)風(fēng)格的芭蕾,不僅是芭蕾舞蹈形態(tài)、藝術(shù)形象塑造等創(chuàng)作層面的課題,更要整體打通技術(shù)體系、訓(xùn)練體系、表演風(fēng)格體系,全方位培養(yǎng)人才、用好人才,為世界芭蕾藝術(shù)體系提供中國(guó)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與審美價(jià)值。

  讓中國(guó)故事踏“舞”而來(lái),讓更多人享有文化滋養(yǎng),中國(guó)芭蕾舞人正奮進(jìn)在路上。

 。ㄗ髡邽橹袊(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席)

  中央芭蕾舞團(tuán)供圖 

  制圖:趙偲汝


  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2022年08月04日 20 版)
(責(zé)編:戴維(實(shí)習(xí)生)、岳弘彬)

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